LE PAPE, Atout V (accès libre)

LE PAPE du Tarot Conver, Éditions Yves Reynaud

• LES CARACTÉRISTIQUES DU PAPE

LE PAPE est le premier Atout collectif du Tarot : il se tient devant un ensemble d'au moins trois personnes.

Le corps du PAPE est immense au regard des personnes qui se tiennent devant lui : il apparaît comme l'adulte, face à un parterre d'enfants, mais bien sûr nous sommes aussi là dans un ordre symbolique.

De la main droite, LE PAPE tient une Croix à trois branches, symbole de son pouvoir spirituel.

De la main gauche, il montre la droite. Son regard est aussi orienté vers la droite.

La Coiffe du Pape contient quatre Couronnes.

Derrière LE PAPE, deux colonnes bleues.

LE PAPE appartient à la Verticale des V qu'il inaugure où il est surplombé par LA ROUE DE FORTUNE où se trouve la Sphinge, LE DIABLE puis LE JUGEMENT et son ange claironnant.

L'Atout complémentaire du PAPE est LA MAISON DIEU et il appartient à une Croix de Complémentaire où est un jeu un autre couple d'Atouts Complémentaires : LE BATELEUR et LE JUGEMENT. Cette Croix de Complémentaire contient en elle la totalité de l'Arbre tarologique.

• LE NOM DU PAPE

C'est un terme qui vient du grec PAPPAS, "papa" qui est une interlocution marquée de respect et d'affection des chrétiens des premiers siècles qui est émise en direction de tous les évêques. Dans un second temps, ce terme est devenu la désignation exclusive du chef de l'Église de Rome.

Si le Tarot utilise ces termes "LA PAPESSE" et "LE PAPE" au lieu de "LA GRANDE PRÊTRESSE" et "LE GRAND PRÊTRE" qu'aurait voulu Court de Gébelin ou encore " LA GRANDE PRÊTRESSE" et "LE HIÉROPHANTE" du Rider, c'est précisément en raison d'une polysémie porteuse de sens : LE PAPE et LA PAPESSE sont des Atouts de la première Main, et en tant que tels ils sont autant un couple de sacrificateurs à la fonction sacerdotale encadrant le couple impérial que des expressions archétypales particulières de la parentalité féminine et masculine, et pour ce dernier cas, au même titre, mais dans un autre sens, que ce que désignent aussi les Atouts III et IIII.

Car, de même qu'il y a deux types de mères archétypales dans la famille humaine, incarnés par d'une part LA PAPESSE, la mère fusionnelle, et d'autre part L'IMPÉRATRICE, la mère de la relation triangulaire, il y a deux types de pères que, successivement, le Tarot désigne sous les termes de "L'EMPEREUR" et "LE PAPE", et avec chacun d'eux, est en jeu un type différent de paternage et aussi importants l'un que l'autre.

La proximité du terme "pape" et du terme français "papa" ou grec "pappas" fait d'emblée comprendre que le type de paternité en jeu avec LE PAPE est d'une nature beaucoup moins politique et dominatrice, et donc beaucoup plus affectueuse que ce qui se joue avec L'EMPEREUR qui est père plus que papa.

Une affection forte lie l'enfant au papa de son enfance, de sa petite enfance comme de l'adolescence. Le papa est le père tendre, presque maternant, mais c'est aussi celui qui s'occupe de soutenir l'autonomie de l'enfant par la confiance et l'amour qu'il place en lui.

Cela n'empêche pas LE PAPE d'être aussi une carte qui renvoie à la fonction sacerdotale de la Figure centrale. LE PAPE est aussi l'Atout du chef suprême des prêtres, celui qui fait l'intermédiaire entre le divin et l'humanité.

• L'EMPEREUR ET LE PAPE AU SEIN DE LA PREMIÈRE MAIN : DEUX PATERNAGES AUSSI NÉCESSAIRES QUE DIFFÉRENTS

La Première Main du Tarot

L'EMPEREUR incarne le père tribal, c'est-à-dire le chef de la communauté politique, et dès lors, au sein de la famille, le père de la loi, des limites, de la protection et des frontières, ainsi que le père oedipien, partenaire de vie de la mère, père de la triangularité et qui, au moment du complexe d'Oedipe, apparaît au petit garçon comme un rival et à la petite fille comme l'objet de son désir amoureux, et qui, ensuite est introjecté dans le psychisme de l'enfant, sous la forme du Surmoi.

LE PAPE est un père beaucoup moins strict, beaucoup plus aimant dans sa manière d'être et d'interagir avec l'enfant, et surtout, c'est un émancipateur.

Ce n'est donc pas pour rien que ce personnage est à la droite de L'EMPEREUR : il représente un autre type de père que le père de famille représente aussi nécessairement. C'est le papa cette fois qui a donné son nom au "PAPE". L'Atout V est le représentant du père tendre et émancipateur. C'est littéralement un père socratique, et en tant que tel, LE PAPE est le premier père spirituel.

Contrairement à L'EMPEREUR, LE PAPE ne dit pas à l'enfant : "tu dois agir ainsi" ou "c'est interdit". Sa parole essentielle est : "j'ai confiance en toi, tu peux y arriver".

En déposant au sein de l'enfant sa propre confiance de père, il l'invite à croire en lui-même et en ses propres ressources pour avancer dans la vie et pour, à terme... être capable de quitter la première communauté humaine, sa famille, pour s'engager dans la sphère de la vie sociale, vivre sa propre vie d'adulte dans le monde politique, et un jour, pouvoir fonder sa propre famille.

Les deux figures de L'EMPEREUR et du PAPE existent, en réalité, dans tous les pères qui les incarneront plus ou moins intensément chacun selon leur personnalité. Il y a aussi beaucoup de variations selon les époques et les cultures, ainsi que selon les âges de l'enfant, et les besoins spécifiques de celui-ci. Chaque père alors privilégiera le père ou le papa, L'EMPEREUR et son autorité, ou LE PAPE et son besoin d'émanciper l'enfant.

Mais, parfois, LE PAPE est un autre homme que le père biologique ou adoptif, un père spirituel qui prend la forme de l'enseignant, comme le fut Socrate pour Platon et pour la Grèce antique, ainsi sans doute que pour notre civilisation tout entière, particulièrement depuis le siècle des Lumières.

• LA PAPESSE ET LE PAPE : LA MAMAN ET LE PAPA DU TAROT

L'amour de père qu'éprouve LE PAPE pour l'enfant ressemble par certains côtés à l'amour de LA PAPESSE : ce sont deux expressions de la tendresse, de la proximité affective, ce qui les distingue de la distance relative qu'instaurent L'IMPÉRATRICE et L'EMPEREUR : ce sont la maman et le papa dans la distinction que fait la langue française avec la mère et le père.

En même temps, la posture des deux personnages au sein du Tarot montre une grande différence : LA PAPESSE qui est tournée entièrement vers LE BATELEUR (l'enfant) est fusionnelle dans l'expression de son affection, et risque d'être enfermante dans la bulle de la relation duelle qu'elle crée avec l'enfant, tandis que LE PAPE qui est face à plusieurs enfants, il les invite à s'émanciper, à partir, à sortir de la relation familiale et de la première Main du Tarot. Ce faisant, LE PAPE n'est pas seulement l'équivalent masculin de LA PAPESSE dans cette tendresse qu'ils manifestent à l'enfant. Ils sont à l'opposé l'un de l'autre dans ce qu'ils apportent à l'enfant.

LE PAPE est, en ce sens, l'un des compléments de LA PAPESSE.

Il est celui qui prend le relais de la mère à deux figures (LA PAPESSE et L'IMPÉRATRICE) non en imposant un cadre et en participant à la construction de l'adaptation psychique à la vie sociale, ce que fait L'EMPEREUR, mais en favorisant, en l'enfant, une confiance en la vie et en ses propres forces qui lui permettent d'affronter les expériences du monde sans avoir besoin du soutien et du réconfort de la mère. Et c'est pourquoi il termine la première Main du Tarot.

• LE PAPA PÈRE-PRÉCOCE : UN MATERNAGE SOCRATIQUE REPRÉSENTATIF DE L'ATOUT V

Dans L'Ensorcellement du monde, l'éthologue Boris Cyrulnik a mis en lumière ce qui lui semble la spécificité essentielle du type de maternage opéré par les pères modernes qui s'occupent de leurs tout-petits.

C'est un maternage de type socratique.

Ces pères nouveaux, qui émergent dans nos sociétés, ne sont pas des pères oedipiens, car le temps du théâtre oedipien n'est pas encore arrivé pour le bébé. Ce dont ce dernier a besoin, c'est en effet d'être materné. Les hommes modernes, ces papas des bébés et tout-petits, maternent donc. Mais le maternage des hommes n'est pas le même que celui des femmes.

Pour aller plus loin, c'est ici.