L'AMOUREUX, Atout VI (accès libre)
- Hem Elbée
- 21 déc. 2024
- 4 min de lecture
Dernière mise à jour : 2 avr.
LES CARACTÉRISTIQUES DE L'AMOUREUX
L'AMOUREUX est le deuxième Atout collectif après LE PAPE : on y voit quatre personnages, dont un ange - le petit Éros- et trois êtres humains - dont un jeune homme, au centre de la Carte, et qui donne son nom à l'Atout.
Sous l'influence d'Éros, c'est une relation triangulaire qui se joue sur la Carte : un jeune homme se tient entre une femme plus âgée sur sa gauche, et une jeune femme sur la droite.
Les jambes de L'AMOUREUX montrent son hésitation puisque ses pieds rouges sont orientés des deux côtés. Et si la jambe droite fait clairement un pas, cependant, vers la jeune fille, le visage et les yeux du jeune homme restent fixés sur la femme d'âge mûr.
Chacune des femmes revendique L'AMOUREUX comme sien, chacune a une main sur son corps.
La couronne des jeunes femmes est différente : fait de laurier pour la femme d'âge mûr et de fleur pour la jeune fille.
Bien que les cheveux de L'AMOUREUX soient plus longs, son visage est si ressemblant à celui du BATELEUR qu'ils sont souvent identifiés l'un à l'autre. Pourtant, l'âge symbolique qui est le leur est différent : âge du nouveau et de l'enfance pour LE BATELEUR, L'AMOUREUX est un adolescent.
Le petit ange qui surplombe L'AMOUREUX est volant et puissamment rayonnant. Identifié à raison au petit dieu Éros de la mythologie grecque, il incarne, cependant, dans le Tarot, une manifestation de l'énergie divine.
L'AMOUREUX est le premier Atout de la seconde Main du Tarot.
L'AMOUREUX appartient à la Verticale du Nombre I du Tarot. De ce fait, cet Atout joue un rôle important dans la construction de l'individualité.
LE DIABLE est l'Atout complémentaire de L'AMOUREUX, et le couple qu'il forme avec lui appartient à une Croix de Complémentaire où se trouvent aussi LA ROUE DE FORTUNE et LA FORCE.
L'AMOUREUX EST L'ATOUT DES TEMPS DE MUTATION ET DES HÉSITATIONS QUI LES ACCOMPAGNE
L'étape que représente L'AMOUREUX, c'est celui du passage : passage de l'enfance à l'âge adulte, passage des habitudes anciennes à un comportement nouveau, passage d'une vie dépassée à une vie renouvelée.
Mais le passage n'est pas aisé.
L'AMOUREUX témoigne de son attachement à la vie passée. Il se tient hésitant entre les deux mondes que symbolisent les deux femmes qui l'entourent.
Mais ce qui, en lui, permet d'envisager la transformation qui approche, c'est la force de la passion et l'attrait du Nouveau qu'incarne le petit Dieu Éros.
En chacun, Éros s'exprime sous la forme d'une puissante impulsion vers un renouveau de vie.
Cette impulsion naît du plus profond de soi explique le Tarot qui lie le Nombre I à l'Atout VI. Cette mutation qui s'approche, et dont l'Atout témoigne par l'image de la jeune fille de droite, n'est pas subie de l'extérieur. En réalité, c'est l'énergie érotique, la libido de L'AMOUREUX qui mobilise les forces de ce dernier pour le faire avancer.
L'énergie érotique oriente celui qui l'éprouve vers ce dont il vraiment besoin, tout comme vers ce qu'il lui est nécessaire pour suivre l'impératif du moment, et accomplir sa vraie nature. En L'AMOUREUX dont le Nombre VI termine par le I, c'est le petit Soi qui s'exprime par cette impulsion qui l'oriente vers autre chose que ce qu'il a l'habitude d'être ou de faire...
Il est appelé par de nouvelles aventures, souvent amoureuses, mais pas seulement. La passion qui se déclenche, dans la seconde Main du Tarot et qui place cette dernière en relation harmonieuse avec les Bâtons, relève de l'élément Feu. Or le Feu nourrit une dynamique profondément transformatrice.
L'ENGAGEMENT DANS LE VISCONTI-SFORZA
Comparer le Tarot à son prédécesseur : le Visconti-Sforza, le jeu princier à Triomphes qui a inspiré le Tarot permet toujours de mieux cerner le message hermétique que contient le Tarot dit de Marseille. Or, dans , la scène qu'on y trouve est très différente. Le Visconti-Sforza saisit un moment important dans la vie amoureuse : c'est une scène d'engagement : déclaration d'amour ou fiançailles.
Si l'on regarde les exemplaires qui nous restent du jeu princier à Triomphes Visconti-Sforza, à partir duquel les créateurs du Tarot ont repensé le Tarot pour en faire un Livre en image de la doctrine hermétiste, on ne peut donc qu'être frappé par le fait que le Tarot de Marseille s'est alors puissamment émancipé de son modèle et des codes de l'époque.
Alors que nous assistons à un engagement sous l'égide d'un jeune dieu Éros aveugle dans le Visconti-Sforza, dans le Tarot de Marseille, il s'agit d'un triangle avec trois êtres humains, où manifestement un jeune homme hésite entre deux femmes.
Nous n'avons pas, dans le Visconti, la notion d'hésitation qui devient centrale dans le Tarot de Marseille. C'est même l'inverse. S'engager, c'est sortir de la période que cerne L'AMOUREUX du Tarot de Marseille où l'on hésite encore entre l'Ancien monde et le Nouveau.
L'UNION ÉDÉNIQUE DU RIDER
La suite est ici.
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